{ تجويـد القرآن الكريـم 3 }

Admin المساهمات : 2600 تاريخ التسجيل : 24/04/2008

خامساً : مـــد اللين : وهــو أن يأتي حـرف لين وبعده حرف متحرك فإذاوقفنا على المتحرك سكناه لأجـل الوقـف .

حكمـــه : جواز المـــد .

مقدار المـــد : حركتين أو أربع أو ست حركات أيضاً كما أسلفنا عند الوقـف .

الأمثلة : يـوم ، بيت

سادساً : المـــد اللازم :

وهــو أن يأتي حــرف مـداً وبعده حرف ساكن سكونه لازم في الوصــل والوقـف .

حكمه : لزوم المــد .

مقدار المــد : ستة حركات قولاً واحـداً في الوصــل وفي الوقـف عنـد جميع القراء .

وينقسم المــد اللازم إلى قسمين : أ ـ مــد لازم كلمي . ب ـ مــد لازم حـرفي .

ــ وكلاهما إلى مثقل ومخفف ، والفـرق بين المثقل والمخفف أن المثقل فيه إدغام وتشديد والمخفف لا إدغام فيه ولا تشديد ، وبالنسبة للمـد اللازم الكلمي المثقل فجميع ما في القرآن خاصاً بهذا القسم سوى كلمتين فقط خاصاً بالمــد اللازم الكلمي المخفف وهما :

( ءالئن ـ وقـد عصيت ، ءلئن وقـد كنتم ) ، والموضعان بسورة يونس .

وأما الأمثلة بالنسبة للمـد اللازم الكلمي المثقل فهـي كثيرة منها :

( فإن حاجوك ، والصافات ، تأمروني ) .

ــ وأما بالنسبة للمــد اللازم الحـرفي المخفف والمثقل منه فموجود كله في فواتح السور ، وله ثمانية أحـرف مجموعة في قوله ( كـم عسل نقـص أو نقـص عسلكم أو سنقص علمك ) فجميع هـذه الأحرف تمد على القاعدة المذكورة سابقاً قولاً واحـداً سوى حـرف واحـد وهــو حرف العين في فاتحة سورتي مـريم والشورى ففيها أربع حركات أو ست حركات والطـول أفضـل .

ملحوظة : يوجـد بعض المدود .

مثل : مــد العوض ــ مــد الصلة ، سواء أكانت صغرى أم كبرى ، بالنسبة لمـد العوض يمد بمقدار ( حركتين ) وهــو وجود حـرف الألف للتعويض عن التنوين المفتوح حينئذ يكون من نصيب المــد الأصلي أي المــد الطبيعي .

الأمثلة : ــ فساداً غفوراً سوءاً

ــ وأما بالنسبة للصلة فهـي صلة هـاء الضميـر المكسورة والمضمومة ، وتنقسم إلى قسمين : ـ

أ ـ صلـة صغرى وهـي وجود الحركة فقط ، وتمد بمقدار حركتين وتكون من نصيب المــد الأصلي أي المــد الطبيعي .

ب ـ صــلة كبرى وهــي عبارة عـن وجـود هاء الضميـر المضمومة والمكسورة أيضاً ويأتي بعدها الهــمز فحينئذ تكون كلمتين وتكون من نصيب المــد المنفصـل وتمـد على القاعـدة المذكـورة في المــد المنفصـل سابقاً .

مثال : ـ وهــو يحاوره أنا أكـثر ، طعامه ءانا صببنا .

ــ كما أنه يوجـد المــد الأصلي الحرفي ولـه خمسة أحرف ويوجـد في فواتـح السور مجموعة في قـوله

( حي طهـر ) وتمد بمقدار حركتين على القاعدة المذكورة للمـد الطبيعي ،

مثال : ـ طــه ــ يس ــ حــم ــ الــر .

ــ هناك أيضاً بعض الكلمات الخاصــة ( بحفص ) مثـل :

قوله تعالى ( مجريها ) بسورة هــود ، بالإمالة قولاً واحــداً ( أي الكسر الخالص في حـرف الراء ) وكلمة ( اركب معنا ) بسورة هــود بإدغام الباء في الميم ، وأيضاً بإدغام الثاء في الذال من قوله تعالى ( يلهـث ذلك ) بسورة الأعــراف . وقوله تعالى ( فيـه ) سورة الفرقان بزيادة ياء المــد في هاء الضمير وفتح وضم الكلمات الثلاث من قـوله ( ضعـف ) بسورة الروم كما أن هناك ستة كلمات يجوز فيها المــد مـع الإشباع ست حركات أو تسهيل الهمـزة الثانية بين والكلمات هــي : ( ءالذكـرين ) موضعان في سورة الأنعام ، ( ء الئن ) موضعان بسورة يونس ( ءالله ) موضـع بسورة يونس وموضـع بسورة النمل .

ــ وهناك كلمة سابقة يجوز فيها التسهيل والتحقيق وهــي كلمة ( ءاعجمي ) بسورة فصلت .

التفخيـم والترقيق
الفرق بين التفخيـم و الترقيق

التفخيم : ـ لغـة : التسمين .

اصطلاحا : سمن يدخل على الحرف فيمتلئ الفم بصداه ـ والتفخيم والتغليظ والتسمين بمعنى واحــد وله سبعة أحـرف مجموعة في قوله ( خص ضغط قظ ) وأقواهـا حروف الإطباق الصاد والضاد والطاء والظاء

الأمثلة : تصعـر خدك ــ تخرق الأرض .

والترقيق : ــ

لغــة : التخفيف .

اصطلاحاً : تحويل يدخل عنـد النطق بالحرف فلا يمتلئ الفـم بصـداه ــ ولـه ( تسعة عشر حرفاً ) :

ب ت ث ج ح د ذ ز س ش ع ف ك ل م ن هـ و ي .

الأمثلة : سأل سائل ـــ منتهاها .

ــ ولضبط الحرف المرفق الرجوع بالفك إلى الخلف قــدر الاستطاعة أي فتح الفـم إلى الوراء .

ــ وهناك ثلاثة أحـرف ترقق أو تفخم في بعض الأحوال وهــي : ـ ( الألـف ــ اللام ــ الراء )

فالألف حسب ما سبقها من المفخم أو المرقق ، تفخم إذا سبقها حـرف تفخيم مثال : ـ

( قال ) وترقق إذا سبقها حرف مرقق مثال : ـ ( مرساها ) ـ وأما حـرف ( اللام ) فتفخم في لفظ الجلالة إذا سبقها مفتوح أو مضموم مثال : ـ ( تالله ) ــ ( فزادهـم الله ) ـ وترقق بعـد ذلك في جميع أحوالها بما في ذلك لفظ الجلالة المكسورة .

الأمثلة : ــ ( بالله ) ــ ( والليل ) ــ ( الصلاة )

ــ وأما بالنسبة لحرف ( الراء ) فلها أحوال كثيرة منها : ـ

المرفق : ـ أن تكون مكسورة في أول الكلمة أو في الوسط أو غي أخرهـا عنـد الوصــل

الأمثلة : ـ ( وذر الذين ) ــ ( رجال ) ــ ( ورضـوان ) أن تكون ساكنة وسبقها كسر مثال : ـ

( فــرعـون ) وأن تكون ساكنة سكوناً أصلياً مثال : ـ ( فاصــبر ) .

ــ وأما بالنسبة للراء في حالة التفخيم فلها أحـوال كثيرة نذكــر منها إذا كانت مفتوحة

أو مضمومة حالة الوصــل بها مثال : ـ ( لينذر ) ــ ( يبصـرون ) .

القلقلة

القلقلة : ـ لغــة : الاضطراب .

واصطلاحاً : اضطراب الصـوت عند النطق بالحرف وحـروف القلقلة خمسة أحـرف مجموعة في قـوله ( قـطب جـد ) وتكون أقـوى في الساكن المشدد ثـم الساكن في وسط الكلمة أو حين الوقـف على المتحرك .
مثال : الحـق ــ بطش ــ شديـد .

ــ هناك ( أربع كلمات ) يجوز السكت و عـدمه وهــي سكتة لطيفة بمقـدار حركتين بـدون تنفس والكلمات هـــي : ـ

1 ـ الــف ( عوجا ) بسورة الكهـف من قوله تعالى : ـ عوجاً قيما ً

2 ـ الـف ( مرقدنا ) سورة يس من قـوله تعالى : ـ من مرقدنا هــذا

3 ـ نون ( من ) بسورة القيامة من قوله تعالى : ـ وقيل من راق

4 ـ لام ( بل ) بسورة المطففين من قوله تعالى : ـ كلا بل ران

ــ كما أن علماء التجويــد والقراءات أجازوا كلمة خامسة بسورة الحاقة وهــي الوقف

على هاء

( ماليه ) من قوله تعالى : ـ ( ماليه هلـك ) .

والله أعلم وبالله التوفيق ،،،،،،